من طرف هذه بعض الاخطاء الشائعة بين الناس
1-تقبيل المصحف ...قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى "الصحيح انه بدعة وانه ينهى عن ذلك لان التقبيل بغير ماورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها"
2-قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن..قال الشيخ ابو زيد حفظه الله "قول القائل(صدق الله العظيم)قول مطلق فتقييده بالزمان او مكان او حال من الاحوال لابد له من دليل اذ الاذكار المقيدة لاتكون الا بدليل وعليه فان التزام هذا بعد قراءة القران لا دليل عليه فيكون غير مشروع والتعبد بما لا يشرع من البدع فالتزامها والحال هذه بدعة"
3-كتابة (ص.صلع) اختصارا لصلى الله عليه وسلم...قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله"ولا ريب ان الرمز او النحث يفوت على الانسان اجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن ان يحرم نفسه الثواب والاجر لمجرد ان يسرع في انهاء ما كتبه"
4-مسح الوجه بعد الدعاء...وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله "والاقرب انه ليس بسنة لان الاحاديث الواردة في هذا ضعيفة"
5-
رفع الرجلين اثناء السجود...قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله"لا يجوز لساجد ان يرفع شيئا من اعضائه السبعة فان رفع رجليه او احداهما او يديه او احداهما او جبهته او انفه او كليهما فان سجوده يبطل ولا يعتد به واذا بطل سجوده فان صلاته تبطل
--فائدة"يحدث احيانا ان يكون الانسان يقرا في المصحف فيمر بسجدة فاذا اراد ان يسجد قبض اصابعه على المصحف ثم سجد في هذه الحال تكون الاصابع مضمومة فلا يصدق عليه انه سجد على سبعه اعظم"نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
6-المصافحة بعد الصلاة دائما...قال الشيخ الالباني رحمه الله"واما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها الا ان تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة"
7-زيادة لفظ الشكر عند الاعتدال عند الركوع فهذه الزيادة لا اصل لها
8-قولهم دفن في مثواه الاخير ...قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله"قول القائل( دفن في مثواه الاخير)حرام و لا يجوز لانك اذا قلت في مثواه الاخير فما اقتضاه ان القبر اخر شيء له وهذا يتضمن انكار البعث لهذا يجب تجنب هذه العبارة فلا يقال عن القبر انه المثوى الاخير.اما الجنةواما النار في يوم القيامة"
9-قول بعضهم للمرضة الكافرة سيستر...قال الشيخ بكر ابن عبد الله ابو زيد"هذه اللفظة باللغة الانجليزيةبمعنى( الاخت) وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات وبخاصة الكافرات وما اقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة او سافرة: يا سيستر اي يا اختي واما الاعراب فلفرط جهلهم يقولها الواحد منهم مدللا على تحضره ....نعم على بغضه وكثافة جهله"
10-قولهم في ميقات المدينة ابيار علي....قال الشيخ بكر ابو زيد حفظه الله"ميقات اهل المدينة(ذو الحليفة) ولا يزال هذا الميقات معروفا بهذا الاسم الى هذا اليوم ويعرف ايضا باسم( ابيار علي) وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلفة موضوعة هي ان عليا قاتل الجن فيها.ومن وضع هذا لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم وما بني على الاختلاق فينبغي ان يكون محل هجر وفراق فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ماخرج اللفظ به بين شفتي النبي صلى الله عليه وسلم ولنقل (ذو الحليفة)"
11- قول الحمد لله بعد الجشا...قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله "العامه اذا تجشا احدهم قال الحمد لله ولكن لم يرد ان التجشا سبب للحمد كذلك اذا تثاءبو قالوا :اعوذ باللله من الشيطان الرجيم وهذا لا اصل له لم يرد عن النبي انه فعل ذلك"
12-التنحنح او الاسراع عند دخول المسجد من اجل ان ينتظره الامام وهذا الفعل كله غير مشروع وصاحبه غير ماجور بل قد ياثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين والواجب عليه ان ياتي الى المسجد بسكينة ووقار فما ادركه من الصلاةصلاه ومافاته اتمه وقضاه
ارجو الفائده لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات..
1-تقبيل المصحف ...قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى "الصحيح انه بدعة وانه ينهى عن ذلك لان التقبيل بغير ماورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها"
2-قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن..قال الشيخ ابو زيد حفظه الله "قول القائل(صدق الله العظيم)قول مطلق فتقييده بالزمان او مكان او حال من الاحوال لابد له من دليل اذ الاذكار المقيدة لاتكون الا بدليل وعليه فان التزام هذا بعد قراءة القران لا دليل عليه فيكون غير مشروع والتعبد بما لا يشرع من البدع فالتزامها والحال هذه بدعة"
3-كتابة (ص.صلع) اختصارا لصلى الله عليه وسلم...قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله"ولا ريب ان الرمز او النحث يفوت على الانسان اجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن ان يحرم نفسه الثواب والاجر لمجرد ان يسرع في انهاء ما كتبه"
4-مسح الوجه بعد الدعاء...وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله "والاقرب انه ليس بسنة لان الاحاديث الواردة في هذا ضعيفة"
5-
رفع الرجلين اثناء السجود...قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله"لا يجوز لساجد ان يرفع شيئا من اعضائه السبعة فان رفع رجليه او احداهما او يديه او احداهما او جبهته او انفه او كليهما فان سجوده يبطل ولا يعتد به واذا بطل سجوده فان صلاته تبطل
--فائدة"يحدث احيانا ان يكون الانسان يقرا في المصحف فيمر بسجدة فاذا اراد ان يسجد قبض اصابعه على المصحف ثم سجد في هذه الحال تكون الاصابع مضمومة فلا يصدق عليه انه سجد على سبعه اعظم"نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
6-المصافحة بعد الصلاة دائما...قال الشيخ الالباني رحمه الله"واما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها الا ان تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة"
7-زيادة لفظ الشكر عند الاعتدال عند الركوع فهذه الزيادة لا اصل لها
8-قولهم دفن في مثواه الاخير ...قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله"قول القائل( دفن في مثواه الاخير)حرام و لا يجوز لانك اذا قلت في مثواه الاخير فما اقتضاه ان القبر اخر شيء له وهذا يتضمن انكار البعث لهذا يجب تجنب هذه العبارة فلا يقال عن القبر انه المثوى الاخير.اما الجنةواما النار في يوم القيامة"
9-قول بعضهم للمرضة الكافرة سيستر...قال الشيخ بكر ابن عبد الله ابو زيد"هذه اللفظة باللغة الانجليزيةبمعنى( الاخت) وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات وبخاصة الكافرات وما اقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة او سافرة: يا سيستر اي يا اختي واما الاعراب فلفرط جهلهم يقولها الواحد منهم مدللا على تحضره ....نعم على بغضه وكثافة جهله"
10-قولهم في ميقات المدينة ابيار علي....قال الشيخ بكر ابو زيد حفظه الله"ميقات اهل المدينة(ذو الحليفة) ولا يزال هذا الميقات معروفا بهذا الاسم الى هذا اليوم ويعرف ايضا باسم( ابيار علي) وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلفة موضوعة هي ان عليا قاتل الجن فيها.ومن وضع هذا لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم وما بني على الاختلاق فينبغي ان يكون محل هجر وفراق فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ماخرج اللفظ به بين شفتي النبي صلى الله عليه وسلم ولنقل (ذو الحليفة)"
11- قول الحمد لله بعد الجشا...قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله "العامه اذا تجشا احدهم قال الحمد لله ولكن لم يرد ان التجشا سبب للحمد كذلك اذا تثاءبو قالوا :اعوذ باللله من الشيطان الرجيم وهذا لا اصل له لم يرد عن النبي انه فعل ذلك"
12-التنحنح او الاسراع عند دخول المسجد من اجل ان ينتظره الامام وهذا الفعل كله غير مشروع وصاحبه غير ماجور بل قد ياثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين والواجب عليه ان ياتي الى المسجد بسكينة ووقار فما ادركه من الصلاةصلاه ومافاته اتمه وقضاه
ارجو الفائده لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات..
